Les chiens sont-ils jaloux ?

"Bruno, mon chien ne laisse pas mon mari s'approcher de moi. Il grogne, aboie et l'a même mordu. Avec d'autres chiens, il fait la même chose. Serait-ce de la jalousie ?"

J'ai reçu ce message d'une fille qui allait devenir ma cliente. Jalousie Lorsque nous demandons si les chiens ressentent de la jalousie, les gardiens répondent sans sourciller : "bien sûr que oui" ; de nombreux dresseurs répondent immédiatement : "bien sûr que non". La vérité est que les deux se trompent et que l'erreur réside dans la superficialité de la réponse à la question ; ce sujet est très profond et plonge ses racines dans nos ancêtres.

Lorsqu'il y a ce type de débat sur les sentiments et les émotions corrélés entre les humains et les chiens, pour trouver la meilleure réponse je pars toujours d'une inversion de la question "Les humains ressentent-ils de la jalousie ?", à partir de là je comprendrai mieux ce qu'est ce sentiment complexe et généralement attribué exclusivement à nous, les humains.

Pour comprendre ce sentiment que l'on appelle la jalousie, une brève introduction est nécessaire. Dans l'histoire de l'évolution de l'espèce humaine, les groupes qui maintenaient le mieux leurs liens sociaux construisaient des groupes plus grands et plus cohérents et, par conséquent, avaient de meilleures chances de survie. C'est cette thèse qui soutient la montée de la homo sapiens En d'autres termes, la vie en groupes socialement stables a toujours été le secret de la réussite humaine et ce qui nous a amenés jusqu'ici.

En connaissant notre histoire, nous commençons à comprendre à quel point l'affection d'un autre être humain est importante pour notre survie, et de là vient notre peur de perdre cette ressource très importante qu'est l'attention d'un autre. L'affection d'un autre être humain devient aussi importante pour notre survie que l'eau et la nourriture, car sans notre groupe, nous mourrons en tant qu'espèce, nous ne pouvons même pas procréer et sans l'attention d'un autre être humain, nous mourrons.procréer, nous finissons.

Par conséquent, d'un point de vue comportemental, la jalousie est une réaction à la perte, ou à la possibilité de perte, d'une ressource qui est tenue en haute estime, et qui n'est estimée qu'en raison de notre histoire génétique, qui nous pousse à aimer naturellement tout ce qui nous a permis d'arriver là où nous sommes.

L'ADN du chien

Revenons aux chiens. Nous devons examiner avec la même attention le processus d'évolution des chiens. Le processus de domestication des chiens est un processus d'autodomestication, c'est-à-dire qu'une partie des loups qui existaient à l'époque s'est rapprochée des villages humains et a évolué en symbiose avec notre espèce jusqu'à devenir nos meilleurs amis. Nous pouvons donc affirmer que le chien moderne est le fruit des processus suivantsEn ce sens, les chiens "portent l'être humain dans leur ADN", plus précisément, ils portent la dépendance à l'égard de l'être humain dans leur évolution philogénétique. Ainsi, tout comme l'eau et la nourriture, l'affection et l'attention de l'être humain sont une condition de survie de l'espèce canine. Il n'est pas étonnant que l'on dise généralement que le chien est le seul animal de l'humanité.monde qui aime une autre espèce plus que la sienne.

Jalousie ou possession de ressources ?

Il est courant de voir des chiens qui protègent leur nourriture ou leur territoire avec suffisamment de véhémence. C'est ce que nous appelons la protection des ressources. L'être humain est une ressource aussi importante, voire plus importante, que celles-là, après tout, c'est lui qui fournit la nourriture, l'eau, l'abri ? devenant ce que nous appelons en psychologie comportementale le renforcement généralisé (comme l'argent qui nous permet d'acheter de nombreuses choses pertinentes pour notre vie quotidienne), la protection de l'environnement et la protection de l'environnement.Lorsqu'un chien défend ses humains avec la même voracité qu'un pot de nourriture, on dit qu'il possède des ressources humaines.

Jalousie humaine x jalousie canine

En analysant ce qui a été dit jusqu'à présent, je suppose que vous avez déjà remarqué que les êtres humains ressentent de la colère et luttent pour maintenir leurs liens affectifs, parce que ceux-ci sont une condition fondamentale de leur existence et que nous appelons cela jalousie Et aussi que les chiens ressentent de la colère et se battent pour conserver leurs liens affectifs, parce que ceux-ci sont une condition fondamentale de leur existence et que c'est à cela que nous appelons la possession des ressources.

Ceci dit, il me semble clair que, malgré une différence de nomenclature, les chiens et les humains ont une réaction émotionnellement identique, ne variant que dans la forme avec laquelle ils manifestent leurs comportements, encore bon, il serait étrange de voir des petits amis si mordre pour y arriver ou des chiens frapper des assiettes dans le mur.En outre, elles se produisent précisément pour la même raison, à savoir l'importance de la vie en société et de l'affection pour les autres dans l'évolution des deux espèces.

Il est probable que nous nous référons à la jalousie en tant que possession de ressources qui a subi un raffinement culturel que les chiens n'ont pas la capacité d'avoir et qui a donc adouci l'intensité de nos réactions, qui prennent en compte le bien-être de l'objet de l'affection, l'opinion publique et même les lois. Mais, en dehors de la composante culturelle, d'un point de vue comportemental, les deux ont la même base évolutive.

Le fait est que les deux espèces éprouvent des sentiments identiques à cet égard et, en ce sens, on peut dire que les chiens éprouvent de la jalousie, les hommes de la possession de ressources et vice-versa.

Références :

BRADSHAW, J. Cão Senso, Rio de Janeiro, RJ : Record, 2012.

HARARI, Y. Sapiens : a brief history of humanity, São Paulo, SP : Cia. Das letras, 2014.

MENEZES, A., Castro, F. (2001). La jalousie romantique : une approche analytique-comportementale, Campinas, SP : travail présenté à la Xe Rencontre brésilienne de médecine et de thérapie comportementale, 2001.

SKINNER, B. F. Science and human behavior (J. C. Todorov, & ; R. Azzi, Trads.) São Paulo, SP : Edart, 2003 (Ouvrage original publié en 1953).

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