“Bruno, moj pas ne pušta mog muža blizu sebe. Reži, laje i čak vas je ugrizao. S drugim psima radi isto. Je li to ljubomora?”
Ovu sam poruku primio od djevojke koja će postati moj klijent. Ljubomora je mnogo složenija tema nego što se može zamisliti. Na naše pitanje jesu li psi ljubomorni, učitelji ne trepćući odgovaraju: „naravno da jesu!“; mnogi treneri odmah odgovaraju: "naravno da ne!". Istina je da su i jedni i drugi u krivu, a pogreška je u površnosti odgovora na pitanje, ova tema je prilično duboka i vuče korijene još od naših predaka.
Kada postoji ovakva rasprava o osjećajima i emocije koje povezuju ljude i pse, kako bih pronašao najbolji odgovor, uvijek krećem od inverzije pitanja "Osjećaju li ljudi ljubomoru?", odatle ću bolje razumjeti što je to složeni osjećaj koji se obično pripisuje isključivo nama ljudima.
Da bismo razumjeli osjećaj koji nazivamo ljubomora, potreban je kratak uvod. U povijesti evolucije ljudske vrste, skupine koje su najbolje održavale svoje društvene veze gradile su veće, kohezivnije skupine i, posljedično, imale veće šanse za preživljavanje. Upravo ova teza podupire uspon homo sapiensa nad ostalim hominidima tog vremena, uključujući neandertalca, koji je živio u skupinamamanji i koliko god bili prilagođeni europskoj klimi, brzo ih je desetkovala naša vrsta, koja je iz Afrike došla osvojiti svijet. Odnosno, život u socijalno stabilnim grupama oduvijek je bio tajna ljudskog uspjeha i ono što nas je ovdje dovelo.
Poznavajući svoju povijest, počinjemo shvaćati koliko je ljubav drugog ljudskog bića važna za naš opstanak, a otuda i naš strah od gubitka ovog tako važnog resursa, a to je pažnja drugoga. Privrženost slične osobe postaje važna za naš opstanak kao voda i hrana, jer bez svoje grupe umiremo kao vrsta, ne možemo se ni razmnožavati, a bez razmnožavanja završavamo.
Stoga, sa stajališta ponašanja, ljubomora je reakcija na gubitak ili mogućnost gubitka resursa koji je visoko cijenjen, a cijenjen je samo zbog naše genetske povijesti koja nas tjera da prirodno nam se sviđa sve što nas je dovelo ovdje.
DNK psa
Vratimo se psima. S istom pozornošću moramo promatrati evolucijski proces pasa. Proces pripitomljavanja pasa je proces samopripitomljavanja; odnosno dio vukova koji su tada postojali približio se ljudskim selima i evoluirao u simbiozi s našom vrstom dok nam nisu postali najbolji prijatelji. Stoga možemo reći da je moderni pas rezultatljudski zahvat na vuku, bez upotrebe prisile. I u tom smislu psi “nose ljudsko biće u svom DNK”, točnije, oni nose ovisnost o čovjeku u svojoj filogenetskoj evoluciji. Stoga su, poput vode i hrane, ljubav i pažnja ljudi uvjet za opstanak pseće vrste. Nije ni čudo što obično kažemo da je pas jedina životinja na svijetu koja voli drugu vrstu više nego svoju.
Ljubomora ili posjedovanje resursa?
Uobičajeno je vidjeti pse koji žestoko štite svoju hranu ili svoje teritorije. To nazivamo zaštitom resursa. Ljudsko biće je resurs jednako ili važniji od ovih, na kraju krajeva, on je taj koji osigurava hranu, vodu, sklonište...). Kada pas brani svoje ljude istom halapljivošću kao lonac s hranom, kažemo da posjeduje ljudski resurs.
Ljudska ljubomora x Pseća ljubomora
Analizirajući ono što je rečeno daleko, pretpostavljam da ste već primijetili da ljudska bića osjećaju ljutnju i bore se da održe svoje emotivne veze, budući da su one temeljni uvjet za njihovo postojanje, a mi to nazivamo ljubomorom . I također da psi osjećaju ljutnju i bore se da održe svoje emocionalne veze, poput ovihoni su temeljni uvjet za njihovo postojanje i mi to nazivamo vlasništvo nad resursima.
S tim u vezi, čini mi se jasnim da, unatoč razlikama u nomenklaturi, psi i ljudi imaju emocionalno identičnu reakciju, koja se razlikuje samo u način na koji demonstriraju svoje ponašanje, srećom, bilo bi čudno vidjeti dečke kako se grizu ili pse kako bacaju posuđe u zid. Međutim, unatoč različitoj topografiji, zbog očitih genetskih razloga, ponašanje obiju vrsta ima istu funkciju, a to je odvratiti prijetnju od gubitka svog objekta ljubavi. Štoviše, pojavljuju se upravo iz istog razloga, a to je važnost koju život u društvu i naklonost drugih imaju u evoluciji obiju vrsta.
Vjerojatno je da ljubomoru nazivamo posjedovanjem resursa koji su prošli kroz kulturološko usavršavanje koje psi nemaju sposobnost posjedovati i koje je stoga ublažilo intenzitet naših reakcija, koje uzimaju uzeti u obzir dobrobit objekta ljubavi, javno mnijenje, pa čak i zakon. Ali osim kulturne komponente, sa stajališta ponašanja oboje imaju istu evolucijsku osnovu.
Stoga me nije briga hoće li čitatelj to nazvati vlasništvom nad resursima ili ljubomorom. Činjenica je da dvije vrste imaju identične osjećaje u tom pogledu i, u tom smislu, možemo reći da psi osjećaju ljubomoru, ljudi posjeduju resurse i obrnuto.
Literatura:
BRADSHAW, J. Cão Senso. Rio de Janeiro, RJ: Record, 2012.
HARARI, Y. Sapiens: kratka povijest čovječanstva. Sao Paulo, SP: Cia. Of letters, 2014.
MENEZES, A., Castro, F. (2001.). Romantična ljubomora: bihevioralno-analitički pristup. Campinas, SP: rad predstavljen na X Brazilian Meeting of Medicine and Behavioral Therapy, 2001.
SKINNER, B. F. Znanost i ljudsko ponašanje. (J. C. Todorov, & R. Azzi, prev.). São Paulo, SP: Edart, 2003. (Izvorni rad objavljen 1953.).