"Bruno, anjing saya tidak akan membiarkan suami saya berada di dekat saya. Dia menggeram, menggonggong, dan bahkan menggigitnya. Dengan anjing lain, dia juga melakukan hal yang sama. Mungkinkah ini karena cemburu?"

Saya menerima pesan ini dari seorang gadis yang akan menjadi klien saya. Kecemburuan Ketika kami bertanya apakah anjing merasa cemburu, para penjaga menjawab tanpa berkedip: "tentu saja mereka cemburu"; banyak pelatih langsung menjawab: "tentu saja tidak". Yang benar adalah bahwa keduanya salah dan kesalahannya ada pada kedangkalan jawaban dari pertanyaan tersebut, subjek ini sangat dalam dan berakar pada nenek moyang kita.

Ketika ada perdebatan tentang perasaan dan emosi yang menghubungkan manusia dan anjing, untuk menemukan jawaban terbaik, saya selalu memulai dari pertanyaan "Apakah manusia merasakan kecemburuan?", dari sana saya akan lebih memahami apa perasaan yang kompleks dan biasanya dikaitkan secara eksklusif dengan kita manusia.

Untuk memahami perasaan yang kita sebut kecemburuan, diperlukan pengenalan singkat. Dalam sejarah evolusi spesies manusia, kelompok yang paling baik mempertahankan ikatan sosial mereka membangun kelompok yang lebih besar dan lebih kohesif dan, akibatnya, memiliki peluang lebih besar untuk bertahan hidup. Tesis inilah yang mendukung munculnya homo sapiens dibandingkan dengan hominid lain pada masa itu, termasuk manusia Neanderthal, yang hidup dalam kelompok-kelompok kecil dan, betapapun beradaptasinya mereka terhadap iklim Eropa, dengan cepat dimusnahkan oleh spesies kita, yang datang dari Afrika untuk menaklukkan dunia. Dengan kata lain, hidup dalam kelompok yang stabil secara sosial selalu menjadi rahasia kesuksesan manusia dan yang membawa kita ke sini.

Dengan mengetahui sejarah kita, kita mulai memahami betapa pentingnya kasih sayang dari manusia lain untuk kelangsungan hidup kita, dan dari sana muncul ketakutan kita akan kehilangan sumber daya yang sangat penting ini, yaitu perhatian orang lain. Kasih sayang sesama manusia menjadi sama relevannya dengan kelangsungan hidup kita seperti air dan makanan, karena tanpa kelompok kita, kita akan mati sebagai sebuah spesies, kita tidak dapat berkembang biak, dan tanpa kasih sayang, kita tidak dapat berkembang biak.beranak pinak, kita berakhir.

Oleh karena itu, dari sudut pandang perilaku, kecemburuan adalah reaksi terhadap kehilangan, atau kemungkinan kehilangan, sumber daya yang sangat dihargai, dan hanya dihargai karena sejarah genetik kita, yang mendorong kita untuk secara alami menyukai semua hal yang membuat kita berada di sini.

DNA anjing

Mari kita kembali ke anjing. Kita perlu melihat dengan perhatian yang sama pada proses evolusi anjing. Proses domestikasi anjing adalah proses domestikasi diri; yaitu, bagian dari serigala yang ada pada saat itu mendekati desa-desa manusia dan berevolusi dalam simbiosis dengan spesies kita hingga mereka menjadi sahabat kita. Oleh karena itu, kita dapat menegaskan bahwa anjing modern adalah buah dariDan, dalam hal ini, anjing "membawa manusia dalam DNA mereka", lebih tepatnya, mereka membawa ketergantungan pada manusia dalam evolusi filogenetik mereka. Dengan demikian, seperti halnya air dan makanan, kasih sayang dan perhatian dari manusia adalah syarat untuk kelangsungan hidup spesies anjing. Tidak heran jika kita biasanya mengatakan bahwa anjing adalah satu-satunya hewan didunia yang mencintai spesies lain lebih dari spesiesnya sendiri.

Kecemburuan atau kepemilikan sumber daya?

Kita sering melihat anjing yang melindungi makanan atau wilayahnya dengan cukup keras. Untuk itu kita menyebutnya sebagai perlindungan sumber daya. Manusia adalah sumber daya yang sangat penting atau lebih penting daripada itu, bagaimanapun juga, adalah siapa yang menyediakan makanan, air, tempat berlindung. menjadi apa yang kita sebut dalam psikologi perilaku sebagai penguatan umum (seperti uang untuk kita, yang membeli banyak hal yang berkaitan dengan kita).Ketika seekor anjing membela manusianya dengan kerakusan yang sama seperti sepanci makanan, kita mengatakan bahwa ia memiliki sumber daya manusia.

Kecemburuan manusia x kecemburuan anjing

Menganalisis apa yang telah dikatakan sejauh ini, saya berasumsi bahwa Anda telah memperhatikan bahwa manusia merasakan kemarahan dan berjuang untuk mempertahankan ikatan afektif mereka, karena ini adalah kondisi mendasar bagi keberadaan mereka dan kami menyebutnya kecemburuan Dan juga bahwa anjing merasakan kemarahan dan berjuang untuk mempertahankan ikatan afektif mereka, karena ini adalah kondisi mendasar bagi keberadaan mereka dan ini yang kita sebut sebagai kepemilikan sumber daya.

Dengan demikian, tampaknya jelas bagi saya bahwa, terlepas dari perbedaan nomenklatur, anjing dan manusia memiliki reaksi yang identik secara emosional, hanya berbeda dalam bentuk yang mereka tunjukkan dalam perilaku mereka, masih bagus, akan aneh melihat pacar jika menggigit di sana atau anjing yang memukul piring di dinding. Namun, terlepas dari topografi yang berbeda, karena alasan genetik yang jelas, perilaku keduanyaSelain itu, hal ini terjadi karena alasan yang sama, yaitu pentingnya kehidupan dalam masyarakat dan kasih sayang terhadap sesama dalam evolusi kedua spesies.

Sangat mungkin bahwa kita mengacu pada kecemburuan sebagai kepemilikan sumber daya yang telah mengalami penyempurnaan budaya yang tidak dimiliki oleh anjing dan karena itu telah melunakkan intensitas reaksi kita, yang mempertimbangkan kesejahteraan objek kasih sayang, opini publik, dan bahkan hukum. Namun, terlepas dari komponen budaya, dari sudut pandang perilaku, keduanya memiliki dasar evolusioner yang sama.

Faktanya adalah bahwa kedua spesies memiliki perasaan yang sama dalam hal ini, dan dalam hal ini kita dapat mengatakan bahwa anjing merasa cemburu, manusia merasa memiliki sumber daya, dan sebaliknya.

Referensi:

BRADSHAW, J. Cão Senso. Rio de Janeiro, RJ: Record, 2012.

HARARI, Y. Sapiens: a brief history of humanity. São Paulo, SP: Cia. Das letras, 2014.

Menezes, A., Castro, F. (2001). Kecemburuan romantis: pendekatan analitik-perilaku. Campinas, SP: makalah yang dipresentasikan pada Pertemuan X Brasil untuk Pengobatan dan Terapi Perilaku, 2001.

SKINNER, B. F. Ilmu pengetahuan dan perilaku manusia (J. C. Todorov, & R. Azzi, Penerjemah) São Paulo, SP: Edart, 2003 (Karya asli diterbitkan pada tahun 1953).

Gulir ke atas