“برونو، منهنجو ڪتو منهنجي مڙس کي منهنجي ويجهو اچڻ نه ڏيندو. هُو رڙيون ڪري ٿو، ڀڙڪي ٿو ۽ توکي به چُپ ڪري چڪو آهي. ٻين ڪتن سان هو ساڳيو ڪم ڪندو آهي. ڇا اهو حسد آهي؟”
مون کي هي پيغام هڪ ڇوڪريءَ طرفان مليو آهي، جيڪا منهنجي ڪلائنٽ بڻجي ويندي. حسد ھڪڙو وڌيڪ پيچيده موضوع آھي جيڪو ھڪڙو سوچي سگھي ٿو. جڏهن اسان پڇون ٿا ته ڪتا حسد آهن، ٽيوٽر جواب ڏيڻ کان سواء: "يقينا اهي آهن!"؛ ڪيترائي تربيت ڏيندڙ فوري طور تي جواب ڏين ٿا: "يقينا نه!". سچ اهو آهي ته ٻئي غلط آهن ۽ غلطي سوال جي جواب جي سطحي حيثيت ۾ آهي، هي موضوع ڪافي گهرو آهي ۽ ان جون پاڙون اسان جي ابن ڏاڏن ۾ آهن.
جڏهن احساسن ۽ احساسن جي باري ۾ هن قسم جي بحث مباحثي ۾ آهي. جذبات انسانن ۽ ڪتن سان تعلق رکن ٿا، بهترين جواب ڳولڻ لاءِ آئون هميشه سوال جي هڪ ڦير ڦار کان شروع ڪندو آهيان ”ڇا انسان حسد محسوس ڪندا آهن؟“، اتان مان بهتر سمجهندس ته هي پيچيده احساس ڇا آهي ۽ عام طور تي خاص طور تي اسان انسانن ڏانهن منسوب ڪيو وڃي ٿو.
جنهن احساس کي اسين حسد چئون ٿا، ان کي سمجهڻ لاءِ مختصر تعارف ضروري آهي. انساني نسلن جي ارتقا جي تاريخ ۾، جن گروهن پنهنجي سماجي لاڳاپن کي چڱيءَ طرح برقرار رکيو، اهي وڏا، وڌيڪ گڏيل گروهه ٺاهيا ۽ نتيجي ۾، بقا جا وڌيڪ موقعا هئا. اھو اھو مقالو آھي جيڪو وقت جي ٻين ھومينڊس جي ڀيٽ ۾ homo sapiens جي اڀار جي حمايت ڪري ٿو، بشمول نيندرٿل ماڻھو، جيڪو گروپن ۾ رھندو ھو.ننڍا ۽ جيتوڻيڪ يورپي آبهوا جي مطابق اهي هئا، اهي جلدي اسان جي نسلن طرفان ختم ٿي ويا، آفريڪا کان دنيا کي فتح ڪرڻ لاء آيا. اهو آهي، سماجي طور تي مستحڪم گروهن ۾ رهڻ هميشه انسان جي ڪاميابي جو راز آهي ۽ جيڪو اسان کي هتي پهچايو آهي.
پنهنجي تاريخ کي ڄاڻڻ سان، اسان اهو سمجهڻ شروع ڪريون ٿا ته ڪنهن ٻئي انسان جو پيار اسان جي بقا لاءِ ڪيترو اهم آهي، ۽ ان ڪري اسان کي ان اهم وسيلن جي وڃائڻ جو خوف جيڪو ٻئي جي توجه جو آهي. هڪ جهڙي ماڻهوءَ جو پيار اسان جي بقا لاءِ پاڻي ۽ کاڌي جي برابر هوندو آهي، ڇاڪاڻ ته اسان جي گروهه کان سواءِ اسان هڪ نسل جي حيثيت ۾ مرندا آهيون، اسان به پيدا نٿا ڪري سگهون ۽ پيدا ٿيڻ کان سواءِ، اسان ختم ٿي ويندا آهيون.
تنهنڪري، رويي جي نقطي نظر کان، حسد هڪ وسيلا جي نقصان، يا نقصان جي امڪان جو رد عمل آهي، جيڪو انتهائي قابل قدر آهي، ۽ صرف اسان جي جينياتي تاريخ جي ڪري قدر آهي، جيڪو اسان کي متاثر ڪري ٿو. قدرتي طور تي هر شي کي پسند ڪيو جيڪو اسان کي هتي مليو آهي.
ڪتن جي ڊي اين اي
0> اچو ته ڪتن ڏانهن واپس وڃو. اسان کي ڪتن جي ارتقائي عمل تي ساڳئي ڌيان سان ڏسڻ جي ضرورت آهي. ڪتن کي پالڻ جو عمل خود پالڻ جو عمل آهي. اهو آهي، ان وقت موجود بگھڙن جو هڪ حصو جيڪي انساني ڳوٺن جي ويجهو آيا ۽ اسان جي نسلن سان همراهيءَ ۾ اڀريا جيستائين اهي اسان جا بهترين دوست بڻجي ويا. تنهن ڪري، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته جديد ڪتي جو نتيجو آهيبگھڙ تي انساني مداخلت، بغير زبردستي جي استعمال جي. ۽، هن لحاظ کان، ڪتا "انسان کي پنهنجي ڊي اين اي ۾ کڻندا آهن"، وڌيڪ واضح طور تي، اهي انسان تي انحصار انهن جي فائيولوجيني ارتقاء ۾ کڻندا آهن. اهڙيءَ طرح پاڻيءَ ۽ کاڌي وانگر، انسانن جو پيار ۽ توجه، ڪينئن جي نسلن جي بقا لاءِ شرط آهي. تعجب جي ڳالهه ناهي ته اسان عام طور تي چوندا آهيون ته ڪتو دنيا جو واحد جانور آهي جيڪو پنهنجي ذات کان وڌيڪ ٻي نسل کي پسند ڪندو آهي.حسد يا وسيلن تي قبضو؟
ڪتن کي ڏسڻ لاءِ عام آهي جيڪي پنهنجي خوراڪ يا پنهنجي علائقن جي حفاظت ڪن ٿا. اسان هن وسيلن جي حفاظت کي سڏيندا آهيون. انسان هڪ وسيلو آهي يا ان کان وڌيڪ اهم، آخرڪار، هو اهو آهي جيڪو کاڌو، پاڻي، پناهه فراهم ڪري ٿو ...). جڏهن هڪ ڪتو پنهنجي انسانن جو بچاءُ ڪري ٿو ساڳي ٻرندڙ کاڌي جي برتن وانگر، اسان چئون ٿا ته ان وٽ انساني وسيلن جو قبضو آهي. پري، مان سمجهان ٿو ته توهان اڳ ۾ ئي محسوس ڪيو آهي ته انسان ڪاوڙ محسوس ڪري ٿو ۽ پنهنجي جذباتي رشتن کي برقرار رکڻ لاء جدوجهد ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اهي ان جي وجود لاء هڪ بنيادي شرط آهن ۽ اسان ان کي سڏيندا آهيون حسد . ۽ اهو پڻ ته ڪتا ڪاوڙ محسوس ڪن ٿا ۽ انهن جي جذباتي بندن کي برقرار رکڻ لاء جدوجهد، جيئن اهياهي انهن جي وجود لاءِ هڪ بنيادي شرط آهن ۽ اسان ان کي وسيلن جي مالڪي سڏين ٿا.
انهي چيو ته، اهو مون لاءِ واضح ٿو لڳي ته، نالي ۾ فرق جي باوجود، ڪتن ۽ انسانن ۾ جذباتي طور تي هڪجهڙائي وارو ردِ عمل هوندو آهي، صرف مختلف حالتن ۾. جنهن طريقي سان اهي پنهنجي رويي جو مظاهرو ڪندا آهن، شڪرگذاري سان، اهو ڏسڻ ۾ عجيب هوندو ته بواءِ فرينڊ هڪ ٻئي جي چوڌاري چتائي رهيا آهن يا ڪتن کي ڀت تي ٿانو اڇلائي رهيا آهن. تنهن هوندي به، مختلف ٽوپوگرافي جي باوجود، واضح جينياتي سببن جي ڪري، ٻنهي نسلن جي رويي جو ڪم ساڳيو آهي، جيڪو انهن جي پيار جي اعتراض کي وڃائڻ جي خطري کي روڪڻ آهي. وڌيڪ ڇا آهي، اهي ساڳيا ئي سبب آهن، جيڪا اهميت آهي سماج ۾ زندگي ۽ ٻين جي لاڳاپي ٻنهي نسلن جي ارتقاء ۾. اهو ممڪن آهي ته اسان حسد کي وسيلن جي قبضي جي طور تي حوالو ڏيون ٿا جيڪو هڪ ثقافتي سڌارو ڪيو آهي جنهن جي ڪتن وٽ گنجائش نه آهي ۽ انهي ڪري، اسان جي رد عمل جي شدت کي نرم ڪيو آهي، جيڪي وٺن ٿا. خيال جي مقصد جي ڀلائي، عوامي راء، ۽ حتي قانون. پر ثقافتي جزو کان سواءِ، رويي جي نقطي نظر کان ٻنهي جو ارتقائي بنياد ساڳيو آهي.
تنهنڪري مون کي پرواه ناهي ته پڙهندڙ ان کي وسيلن جي مالڪي يا حسد چوڻ چاهي ٿو. حقيقت اها آهي ته ٻن قسمن جا ان سلسلي ۾ هڪجهڙا احساس آهن ۽ ان لحاظ کان اسان چئي سگهون ٿا ته ڪتن کي حسد محسوس ٿئي ٿو، ماڻهن وٽ وسيلن تي قبضو آهي ۽ ان جي برعڪس.
حوالو: 1>
براڊشا، جي. کائو سينسو. ريو ڊي جينيرو، آر جي: رڪارڊ، 2012.
هاراري، يو سيپيئنز: انسانيت جي مختصر تاريخ. ساؤ پولو، ايس پي: سييا. خطن جا، 2014.
مينيز، اي.، ڪاسٽرو، ايف. (2001). رومانوي حسد: هڪ رويي جي تجزياتي انداز. ڪيمپيناس، ايس پي: ڪم پيش ڪيو ويو ايڪس برازيل ميٽنگ آف ميڊيسن اينڊ Behavioral Therapy، 2001.
SKINNER, B. F. سائنس ۽ انساني رويو. (J. C. Todorov، & R. Azzi، Trans.) ساؤ پاولو، ايس پي: ايڊارٽ، 2003 (اصل ڪم 1953 ۾ شايع ٿيل).